Hamburg: 30.07.2014 238. Schlagwerk-Themenabend: Queeropa statt Gayropa

238. Schlagwerk-Themenabend: Mittwoch, 30. Juli 2014, 19 Uhr (Termin wegen Hamburger CSD in der Pride Week)
Ort: mhc-Café, Magnus-Hirschfeld-Centrum, Borgweg 8, 22303 Hamburg (nähe U-Bahn Borgweg), eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

Queeropa statt Gayropa

Als Conchita Wurst am 11. Mai 2014 den Eurovision Song Contest gewann, war in den Medien von ?Gayropa? und der neuen Freiheit zu lesen. Wir wollen uns an diesem Themenabend die Frage stellen, wie der Weg zu einem Queeropa weiter gegangen werden kann. Das schließt für uns Fetisch, BDSM und die ganze Vielfalt queerer Lebens- und Liebesentwürfe ein. Also nicht nur monogame Homosexualität im Gewand der bürgerlichen Ehe mit romantischer Liebe und Eigenheim, sondern auch die Vielzahl möglicher polyamorer Lebensformen.

Wir alle freuen uns über die erreichte Toleranz. Als SMler kann man sich in der heteronormativen Masse zwar ganz gut verstecken. Es ist jedoch viel angenehmer, wenn man es nicht muss.

Individualität und Toleranz des Andersseins sind Werte im Kern der bürgerlichen Gesellschaft. Die Grenzen sind dabei ziemlich eng gezogen.
Den Schwulen scheint es gelungen zu sein, ihre Form der Liebe mit der romantischen Liebe, für die die bürgerliche Welt so schwärmt, zu verbinden. Wie sieht es aber schon mit der scheinbar harten und gefährlichen Welt der Lederschwulen aus?

Eigentlich ist SM mit dem Ideal einer vorbehaltlosen Hingabe eine zutiefst romantische Sache, aber es gibt so viel, was Ängste auslösen könnte. Vieles wird sogar extra dazu inszeniert, um mit den bürgerlichen Ängsten zu spielen.

An diesem Abend wollen wir also einsteigen in die Queerthematik und nach dem Weg suchen, wie jeder sich jederzeit aus der Fülle der Möglichkeiten
bedienen kann: Als mütterliche Domina, masochistischer Firmenchef, Mann im Kleid, Frau im Anzug oder eben wie Conchita Wurst als Diva mit Vollbart.

Quelle: SWL

Schlagzeilen-Kolumne: Was macht der denn da?

Immer mal wieder sieht man auf Bildern, in Filmen oder auf Partys etwas, von dem es aussieht, dass es gefährlich ist. Und dann stellt man sich die Frage: Soll ich etwas sagen und wenn ja, wie?
Vor einigen Jahren gab es auf einer der ersten Boundcons einen Wettbewerb, bei dem verschiedene Bondage-Paare gegeneinander antreten sollten. Unter anderem sollten die Modelle um die Wette krabbeln, während sie im Hogtie gefesselt waren.
Ich sah mir den Teppich an, auf dem das Rennen passieren sollte und dachte ? oha ? ob das man nicht zu fiesem Teppichbrand führt. Da ich schon seit Jahren als …

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28.03.2014 – SundMehr „SM und Elternschaft: was sag ich meinem Kinde?“

Der Gesprächskreis SundMehr trifft sich wieder am 28.03.2014 um 20.00 Uhr in der „Traube“, Hauptstr. 35/37, 71394 Kernen-Rommelshausen, zum Thema „SM und Elternschaft“.
Auch wer das Klischee von der Familie, als Keimzelle der Gesellschaft nicht überstrapazieren will, wird nicht leugnen, dass Geborgenheit, Vertrauen und Liebe darin eine große Rolle spielen; lernen Kinder doch hier ihr Sozial- und Beziehungsverhalten, am Beispiel wie ihre Eltern mit ihnen und miteinander umgehen.

Besonders relevant ist dann aber wie mit Themen umgegangen wird, die gesellschaftlich kaum in aufgeklärter und akzeptierter Weise repräsentiert sind, wie dies bei SM der Fall ist. Da der Bereich der elterlichen Sexualität, Kinder in fast demonstrativer Weise nicht interessiert, weil die offene Kommunikation darüber sie unangenehm berührt, wird es hier besonders schwierig und es stellt sich die Frage: wie sag ich’s meinem Kinde? Und muss ich es überhaupt sagen? Ob BDSM-Vorlieben einen Teil der subjektiv gelebten Normalität darstellen sollen, oder gerade in der dunklen Ecke der Heimlichkeit am besten gedeihen ist ja schon unter Sadomasochisten umstritten.

Wie gehen wir als Eltern also mit der Materie um? Bringen wir rüber, dass wir „anders“, wenn schon nicht wie die Anderen, aber doch wenigstens wie die Gleichen sind? Oder sollen Kinder am besten gar nichts erfahren von den ganzen dunklen Umtrieben? Suchen wir Ausreden, wenn wir zum Gesprächskreis gehen, oder Lügen wir sie glatt an, wenn es darum geht, woher wir den alten Bekannten XY seit Jahren kennen? Schützen wir unseren Kindern gegenüber unser Intimleben oder wollen wir ihnen die Toleranz nahebringen, die wir selbst uns wünschen — wer weiß, wo unsere Kinder selbst auf Toleranz angewiesen sind?

Damit wir abschätzen können, wie viele — auch nur zu diesem Abend —
kommen wäre Anmeldung über info@sundmehr.de nett.

Quelle: SWL

SundMehr am 24.05.2013 – „Fremdspiel und Eifersucht“

Der Gesprächskreis SundMehr trifft sich wieder, doch diesmal ausnahmsweise statt am letzten, am vorletzten Freitag des Monats, und zwar am 24.05.2013 um 20.00 Uhr in der „Traube“, Hauptstr. 35/37, 71394 Kernen-Rommelshausen.

Die Möglichkeiten, seine Sexualität auszuleben scheinen in der SM-Szene grenzenlos – vorausgesetzt, man hat jemanden, mit dem man es tun kann, was ja andererseits für viele Menschen mit sadomasochistischer Neigung eine große Hürde darzustellen scheint. Manch Einsamer findet dann auf Partys oder durch private Kontakte die Möglichkeit, mal mit jemandem „zu spielen“ oder eine Beziehung aufzubauen, die über das Ausleben sadomasochistischer Erotik kaum hinausgehen muss.

Dennoch scheint die Sehnsucht nach einer dauerhaften monogamen Beziehung ungebrochen, wenngleich manche auch ihr Glück in den seit den frühen 90er Jahren als solche bezeichneten „polyamoren“ Beziehungen finden, in denen die Definition der Grenzen sich eigentlich nur noch auf Einvernehmlichkeit, Ehrlichkeit –  man könnte sagen: safe, sane und consensual – beschränkt ist. Treue zeigt sich vor allem darin, was man tut, statt in dem, was man unterlässt.

Trotzdem wollen wir uns die Frage stellen, ob es beim „Fremdspielen“ auch Eifersucht gibt, und wie damit umgegangen wird. Wie reagiert der Partner, wenn jemand anderes einem gibt, was man braucht? Oder wird das gar eingefädelt? Ist Fremdspielen gleich Fremdgehen? Gibt es da sowas wie einen „Seitensprung“ gar nicht? Kann man mehreren Herren dienen?

Oder verzettelt sich die Domse, wenn sie mehrere Sklaven befehligt? Wer ist auf wen Eifersüchtig und darf sich das einer mehr leisten, als der andere?

Damit wir abschätzen können, wie viele kommen wäre Anmeldung über info@sundmehr.de nett.

Quelle: SWL

Süddeutsche Zeitung: „Sadomaso-Szene in München Bitte kräftig draufhauen“

Unter dem Titel „Sadomaso-Szene in München Bitte kräftig draufhauen“ bringt die Onlineausgabe der Süddeutschen Zeitung vom 26. November 2012 einen Artikel über die Münchner SM-Szene.

In diesem von Lisa Sonnabend verfassten Bericht wird u.a. ein Gespräch mit Robert, der in der (Münchner) BDSM-Szene aktiv ist, geführt. Es wird auch hinterfragt, wie sich der Erfolg des Buches „Shades of Grey“ auf die Enttabuisierung von SM ausgewirkt hat (Quellenangabe s.u.):

„(..) Er sieht das Buch als Chance, um „für die Anerkennung von einvernehmlichem SM als eine völlig akzeptable Facette der Sexualität zu werben“. Nur eines nervt ihn: „In dem Buch wird ständig geduscht.“ Und er warnt davor, beschriebene Praktiken nachzuspielen. Zu gefährlich. Viele Szenen seien wohl eher der Fantasie der Autorin entsprungen, vermutet er.“

Desweiteren wird auch ein Einblick in die Tätigkeit eines BDSM-Stammtisches /Gruppe gegeben und dabei u.a. auf die Begriffe „Einvernehmlichkeit“, „Safeword“ (im Bericht steht wohl irrtümlich „Safeboard“) und „Vanilla“ eingegangen. Ob – wie im Bericht dargestellt -, die meisten SMer Switcher seien, sei dahingestellt. Auf die Frage, was ihm an SM fasziniert, antwortet Robert mit den Worten „Beim SM berühren sich die Seelen“.

Für weitere Informationen findet man den Volltext hier auf der Webseite der „Süddeutschen Zeitung“.

Quelle: SWL

28.10.2011 SundMehr – Thema: „Wozu braucht die Szene einen Arbeitskreis SM und Christsein?“

Der Gesprächskreis SundMehr trifft sich wieder am 28.10.2011 um 20.00 Uhr in der „Traube“, Hauptstr. 35/37, 71394 Kernen-Rommelshausen, mit dem
Thema: „Wozu braucht die Szene einen Arbeitskreis SM und Christsein?“ Als sich vor 11 Jahren der Arbeitskreis SM und Christsein zum ersten Mal traf, waren da 13 Menschen, mit sadomasochistischen Neigungen, aus allen möglichen Konfessionen oder ganz ohne Zugehörigkeit zu einem Bekenntnis
— mit Ausnahme dessen, zu ihrer sadomasochistischen Neigung. Die große Offenheit, mit der sich die Leute begegneten, brachte eine intensive
Nähe mit sich, wie ich sie selbst vorher noch nie erlebt habe: Das gesamte Wochenende hatte eigentlich nur das gegenseitige Kennenlernen zum Inhalt und die Freude, endlich Leute gefunden zu haben, mit denen man über Glauben und SM sprechen kann. Unterschiede über Details der jeweiligen Glaubensüberzeugung waren genauso unwichtig, wie die Art, auf die man seine Sexualität im Spektrum SMiger Spielarten und Intensitäten leben will oder kann.

Aus Gesprächen mit anderen SMern vom heimischen Stammtisch, in Berlin, Regensburg, Friedrichshafen, Hamburg oder sonstwo brachten einige die Frage mit, wozu es denn so einen Arbeitskreis innerhalb der Szene geben muss. Sind wir nicht alle irgendwie christlich? Gibt es christlichen SM? Schränkt der Glaube an Gott den Spaß an SM ein, wo doch die Kirche(n) sich nicht gerade bezüglich Aufklärung und der Entfaltung körperlicher Lust hervortun? Schließlich steht in der Bibel immer mal etwas von tiefer Freude, aber doch nichts von Spaß… Und warum kann man sich als Christ unter SMern leichter outen, als umgekehrt?

Was will denn dieser Arbeitskreis, der sich jüngst auch beim
BVSM-Kongress vorstellte und zu dem sich einige Teilnehmer von SundMehr auch halten? Selbsthilfegruppe für verklemmte Fromme oder Botschafter für Aufklärung über SM in der Christen-Szene sein?

Wie sieht Christentum heute aus, wenn man mal alles außen vor lässt, was in seinem Namen seit 2000 Jahren ähnlich falsch gemacht wurde, wie z.B.
in den letzten 140 Jahren unter dem Banner des Marxismus?

Wir freuen uns, alle Teilnehmer des Arbeitskreises SM und Christsein, die auch aus dem hohen Norden der Republik angereist sind, um gemeinsam nicht nur diesen Abend, sondern auch das folgende Seminarwochenende „SM, Kirche und Gesellschaft — Von der Subkultur in die Kultur“ mit uns zu verbringen, das mit diesem gemeinsamen Abend mit dem Gesprächskreis SundMehr startet, bei dem auch Gesprächskreisteilnehmer anwesend sein werden, die nicht am gesamten Wochenende teilnehmen wollen.

Damit wir abschätzen können, wie viele — auch nur zu diesem Abend — kommen wäre Anmeldung über info@sundmehr.de nett.

Quelle: SWL

Schlagzeilen-Kolumne: Wider die Normalität?

Wenn man sich ein bisschen genauer umschaut, stellt man fest, dass sich die Ränder der SM-Szene deutlich verwaschener Darstellen als noch vor 5 oder gar 10 Jahren. Klar stellt sich zuallererst die Frage, was denn überhaupt die Szene ist.
In meinem Verständnis ist Szene das, was SM-Leute unterschiedlichster Vorlieben miteinander verbindet. Angefangen von einer Vorliebe für bestimmte Farben, bestimmte Materialien und Accessoires bis hin zum Bekenntnis zur Einvernehmlichkeit bei Sessions. Ob einer auf Fesseln oder Hauen, Klinik- oder Dominanz-Spiele steht, ist dabei für mich nur am Rande ausschlaggebend.
In den letzten Jahren – so scheint es mir – werden diese Unterschiede bei …

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SundMehr am 29.04.2011 („…wer nicht fragt bliebt dumm!“)

Der Gesprächskreis SundMehr trifft sich wieder am 29.04.2011 um 20.00 Uhr in der „Traube“, Hauptstr. 35/37, 71394 Kernen-Rommelshausen, mit dem
Thema, frei nach dem Motto der SesaMstraße: „…wer nicht fragt bleibt dumm!“ Etablierte, abgebrühte SMer sind längst über die Frage nach ihrer Normalität hinaus und haben diese, stolz auf die Emanzipation vom gesellschaftlichen Anpassungsdruck, ad Acta gelegt, könnte man meinen.
Normal ist es, anders und individuell zu sein, genau so zu sein, wie alle, genau das wäre abartig, pervers und unnatürlich.

Dass wir mögen, was Andere gerne vermeiden, muss uns nicht mehr kümmern.
Dennoch lohnt sich vielleicht, zu überlegen, wie pervers wir eigentlich sind. Vielleicht hilft die Suche nach Erklärung, wenn sie nicht dazu dienen soll, unser Anderssein verstehbar zu machen und uns so zu verändern, dass wir eher der Norm ähneln, auch dazu, uns selbst, unsere Wünsche, besser zu erkennen. Neugier ist immer gestattet, „…wer nicht fragt, bleibt dumm!“ heißt (oder hieß?) es darum schon im Titelsong der Sesamstraße. Schließlich untersucht schon die Wissenschaft das Phänomen, dass Masochisten in gewissen Situationen lieben, was sie bei anderen
Gelegenheiten genauso fürchten, wie nicht-SMer: den Schmerz. Man interessiert sich dafür, ob man dieses Phänomen bei der Behandlung chronischer Schmerzpatienten nutzen kann. Gut, wir hätten das schon lange gewusst und vorgeschlagen, wenn man uns nur mal entspannt ernst nehmen würde…

Was würden wir selbst denn gerne wissen, über Mechanismen oder Wirkungsweisen unserer Lust? Welche Erfahrungen würden wird denn gerne
mal fachlich besser verstehen? Und vor allem: Welche Fragen würden wir dazu gerne dem offenen, nicht SMigen Psychologen stellen, der im Mai zu unserem Treffen erscheinen wird, um mit uns über die dann gesammelten Fragen zu sprechen?

Damit wir abschätzen können, wie viele kommen wäre Anmeldung über
info@sundmehr.de nett.

Vorinformation:

Der Gesprächskreistermin im Juni (24.06.) verschiebt sich auf Bitten des Wirtes um eine Woche, da dies ein Brückentag ist. Schon jetzt bitte vormerken: im Juni findet kein Gesprächskreis statt – der letzte SundMehr-Termin vor der Sommerpause ist am 01.07.2011 !!!

Quelle: SWL

Hamburg: 21.04.2011 Schlagzeilen Kino „Irezumi – Spider Tattoo“ in der UnSchlagBar

Unter dem Motto „Licht aus – Vorhang auf – Film ab“ zeigt das
Schlagzeilen-Kino am Donnerstag, den 21. April 2011 mit Beginn um 20:00 Uhr in der UnSchlagBar ein fast unbekanntes Film-Meisterwerk aus Japan:

„Irezumi – Spider Tattoo“ Japan, 1966 – neu überarbeitet 2010
Regie: Yasuzo Masumura
Laufzeit: 86 min

Inhalt:

Aus einer gutbürgerlichen Familie stammend, hat sich die junge Otsuya in Shinsuke, den Lehrling ihres Vaters verliebt. Der soziale Unterschied macht die Liebe unmöglich und so sehen die beiden keine andere Chance, als

gemeinsam zu fliehen. Bei Gonji, einem Geschäftspartner von Otsuyas Vater,

kommt das junge Paar unter.

Doch Gonji ist nur scheinbar hilfsbereit: Erst versucht er, Otsuya zu vergewaltigen, dann ihren Geliebten zu töten. Schließlich verkauft er die junge Frau an den Besitzer eines Geisha-Hauses, der sich von Otsuyas Diensten einen reichen Geldsegen erhofft.

Als Otsuya eines Tages Besuch von einem mysteriösen Tätowierkünstler bekommt, ist dieser von ihrer hellen marmornen Haut fasziniert. Er betäubt

sie und sticht ihr eine übergroße Spinne zwischen die Schulterblätter.

Otsuya fühlt sich erniedrigt und wird von nun an zur femme fatale. Sie benutzt ihre Schönheit und die magische Anziehungskraft der Spinne auf ihrem Rücken, um sich auf blutige Weise an den Männern zu rächen, die sie in ihre unglückliche Lage gebracht haben.

Über den Film:

Regisseur Yasuzo Masumura inszenierte mit „Irezumi – Spider Tattoo“ einen unglaublich stilvollen Thriller, der einer Kurzgeschichte des Schriftstellers Junichiro Tanizaki basiert. Masumura ist der erste japanische Regisseur, der an einer Filmhochschule in Europa studierte (Schüler von Fellini und Antonioni). Er gilt als Wegbereiter der Nouvelle Vague im japanischen Film.

Von Kazuo Miyagawa, dem Kameramann Kurosawas (»Yojimbo«) mit großem kompositorischen Können ins Bild gesetzt, versenkt sich dieser Film zwischen den Eruptionen der Gewalt immer wieder in Momente von gefährlich- ruhiger Schönheit.

Masumura „malt“ seinen Film, Farben spielen im Vergleich zu heutigen Filmen eine überragende Rolle beim ästhetischen Ausdruck. Gewalt, Unterdrückung und Rache sind die inhaltlich beherrschenden Themen.
Interessant dabei ist neben der gesellschaftlich-emanzipatorischen
Relevanz vor allen Dingen eine narrative Besonderheit: Wenn Otsuya verprügelt wird, hat der Film eine verstörende Authentizität, wenn sie unter dem Einfluss des Spinnentattoos ihre Intrigen wie ein sprichwörtliches Netz spinnt, eine fast sphärische Transzendenz.

Die Männerfressende Frau als männliche Zwangs- und Wunschvorstellung, symbolisiert in der Tätowierung einer tödlichen Spinne auf einem wohlgeformten weiblichen Rücken. „Irezumi“ ist zum einen die Geschichte der fanatischen Rache einer missbrauchten, als Geisha verkauften Frau an ihren Verrätern und Peinigern, dazu eine ernüchternde Studie über männliche Haltlosigkeit und Schwäche, Eigenschaften, die sich gerne als Forschheit und Härte tarnen, und nicht zuletzt eine blutige Phantasie über

die (zerstörerische) Kraft künstlerischer Imagination.

Ein großer Pluspunkt ist die unglaubliche Atmosphäre, die der Film ausstrahlt. Direkt zu Anfang wird man sofort in das Geschehen „geworfen“: Tsuya wehrt sich vor dem Tätowierer, doch vergebens, er betäubt sie und beginnt sein teuflisches Werk. Dazu kommt der gekonnte Stil Masumuras, die

Geschichte in wunderschön festgehaltenen Bildern zu erzählen und diese immer wieder mit einem akustisch sehr passenden Soundtrack zu untermalen.
Die wenigen Außenaufnahmen sind grandios eingefangen, die alten japanischen Landschaften, Brücken und Häuser geben ein tolles Setting ab.
Innerhalb der Gebäude konzentriert sich die Kamera auf die Darsteller. Man

wird durch die gelungene Erzählweise und die dichte Atmosphäre vom Geschehen gefesselt und fiebert dem bitterbösen Finale entgegen.

Die spannende und durch das intensive Spiel der Darsteller allgegenwärtige

Frage, ob Otsuya nun auf ähnlich raffinierte Art wie ein Graf von Monte Christo ihre Rache zelebriert oder aber selbst unter dem Fluch des Brandmals steht, beschäftigt einen über die gesamte Spieldauer des Films.
Im überraschend-düsteren Ende wird die Frage aufgelöst und auch das Hintergrundwissen, welche Bedeutung Tätowierungen in den verschiedensten Gesellschaften hatten und haben, gibt eine klare Tendenz zur Beantwortung dieser Frage an.

Weitergehende Infos zu diesem Film findet man bei:

Der Eintritt ist frei, ein kleiner Obolus in den Klingelbeutel für die Vorführrechte und die Technik ist gern gesehen.

UnSchlagBar Nobistor 36, 22767 Hamburg
Tel.: +49(0)40-31795682
Web: http://www.un-schlagbar.de/
EMail: info@un-schlagbar.de

Für weitere Infos:
E-Mail: geli@schlagzeilen.com
Tel.: +49(0)40-313290 (Schlagzeilen-Redaktion)

Quelle: SWL

Fulda: 19.06.07.2010 – 25.07.2010 Ausstellung H.E.L.P. von Thomas van de Scheck

In der Zeit vom 19. Juni bis 25. Juli 2010 zeigt der Kunstverein Fulda
(s.u.) die Ausstellung H.E.L.P. (Hell:Enters:Life:Permanently) des Fotografen Thomas van de Scheck.

Gerade erst hat Thomas van de Scheck beim Wave Gotik Treffen in Leipzig die Bilder für das Model-Casting Schlagzeilen-Katalog 2011 geschossen und

seine unverwechselbaren Bilder sind in den letzten Jahren in den Schlagzeilen veröffentlicht worden.

Nun bekommt er im Kunstverein in Fulda eine Ausstellung, in der er Bilder der letzten acht Jahre zeigt.

Der Mensch hat ein gespaltenes Verhältnis zu seinem Körper. Er verweigert ihm Nahrung. Er durchlöchert ihn. Er färbt ihn. Er fügt ihm Narben zu.
Schmerz ist der Grund. Schmerz ist eine Stimme, mit der man sich mitteilen

kann. Diese Stimme ist Inhalt der Ausstellung.

Für Thomas van de Scheck, dessen Bildbände CUTS und HELP vom Börsenverein des deutschen Buchhandels zum „Auswahltitel des Jahres“ gekürt wurden, hat Kunst und Fotografie eine wesentlich tiefere Bedeutung, als nur die, dem Auge schmeicheln zu wollen. Er will Ansichten des Betrachters verändern. Mit seiner ganz eigenen Auffassung von Ästhetik lenkt er dabei den Blick auf das eigentliche Motiv, die Inszenierung, das Wesentliche und

visualisiert dadurch oftmals die Botschaften selbstzerstörerischer Individuen.

Wenn Probleme nicht mehr zu bewältigen sind, können sie in körperlichen oder psychischen Reaktionen ihren Ausdruck finden. Im schlimmsten und gesteigerten Fall sprechen Mediziner dann sogar vom Borderline-Syndrom.
Immer noch zu oft neigt unsere Gesellschaft allerdings dazu, diese und ähnliche Thematiken zu tabuisieren. Und dabei sind es manchmal gerade diese, die der Gesellschaft einen Spiegel vorhalten und ihr zeigen können,

dass mit ihr vielleicht etwas nicht in Ordnung ist.

Thomas mit eigenen Worten:

„Mit meiner Fotografie will ich nicht Sex, Schmerz oder Gewalt ästhetisieren. Ebenfalls habe ich kein Interesse daran, eine gewisse Form der Opferrolle zu propagieren.

Für mich besitzen meine Arbeiten einen dokumentarischen Charakter. Die Motive und deren Inhalt sind ja keine Erfindungen oder Hirngespinste – es sind vielmehr die klar formulierten Wünsche von authentischen Individuen, denen oftmals keine andere Form der Kommunikation mehr möglich ist.

Meine Rolle ist meistens die eines Katalysators und Koordinators, eines Regisseurs ihrer Außendarstellung, wenn man so will. So ist der Akt der Darstellung mancher der gezeigten Selbstkasteiungen vor der Kamera eine der letztmöglichen Metaphern, ihrer Stimme und damit sich selbst Gehör zu verschaffen.

Ich mache den Betrachter mit Absicht zu einem Voyeur, der durch meine Arbeit eine Berührung erfährt, die er ansonsten vielleicht gerne verdrängt

hätte.

Üppige Inszenierungen und farbenfrohe Landschaften interessieren mich nicht. Mich interessieren Schicksale und die Frage, wie der Mensch mit all

seinen Leidenschaften zu dem geworden ist, was er ist. Die Ergebnisse zeigen zwangsläufig keine „Blümchenromantik“ da sie oft mit Exzentrik, Sexualisierung und Autoaggression zu tun haben. Vor allem hoffe ich deshalb, dass sich festgefahrene Blickwinkel verändern lassen und sich ein

reflektiertes Bewusstsein zu dem Gezeigten beim Betrachter einstellt.“

Parallel zur Ausstellung findet ein Begleitprogramm statt, das noch auf der Webseite des Kunstvereins (s.u.) bekannt gegeben wird.

Ganz besonders freut uns, dass die Schlagzeilen den Kontakt zu Mark Benecke und Ewelin Cäcilie Wawrzyniak herstellen konnten. Die beiden haben

sich ganz spontan bereit erklärt anlässlich der am 19. Juni 2010 mit
Beginn um 19:00 Uhr stattfindenden Vernissage einen Eingangsvortrag zum Thema „Bodymodifikation und Autoaggression“ (Mark) und „SM und Borderline“

(Ewelin) zu halten.

Ewelin hat mit Hilfe der BDSM-Szene ihre Umfrage für ihre Diplomarbeit (1)

zum Thema „Experience Seeking“ durchgeführt (siehe auch SWL-Meldung vom 27.01.2009).

Mark ist Insektenkundler und forensischer Biologe und u.a. ist er immer dann gefordert, wenn bei Mordopfern der Ort der Tat oder die Mordzeit festgestellt werden muss. Mit seinen über dreißig Buchveröffentlichungen und vielen Fernsehauftritten und immer spannenden Vorträgen ist er bekannt

geworden.

Kunstverein Fulda Kanalstraße 52, 36037 Fulda
Tel: +49 (0) 661 – 86 200 0
Web: http://www.kunstverein-fulda.de
E-Mail: info@kunstverein-fulda.de Öffnungszeiten: Donnerstag, Freitag und Sonntag 15 – 18 Uhr, Samstag 10 – 18 Uhr

für weitere Infos: (1) Downloadlink der Diplomarbeit „Experience Seeking“:
http://benecke.com/pdf- files/Diplomarbeit_Sadomasochismus_2009_Wawrzyniak.pdf
bzw. als Tiny-Url: http://tinyurl.com/bso8e3.

Quelle: SWL

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